Há no evangelho segundo Marcos um texto que, no meu
entender, oferece alta dificuldade de interpretação. Talvez por não conhecer a
língua original em que evangelho foi escrito e por depender de traduções, vejo
como sendo muito difícil entender as palavras de Jesus registradas nos versículos
27 e 28 do capítulo segundo desse livro (Mc 2:27,28).
Segundo as versões tradicionais (Almeida Revista e
Almeida Atualizada) Jesus teria dito: "o sábado foi feito por causa do
homem e só homem por causa do sábado, porque o Filho do Homem até do sábado é
senhor". Confesso que como está traduzida me parece que a frase contém
certo grau de ambiguidade. Já li mais de uma interpretação, interpretações que
se contrapõem, e todas me pareceram ter uma certa lógica. Quando me deparo com
uma situação assim costumo criar minha própria interpretação, mas para isso
busco informações no contexto.
O problema tem a ver com colher trigo no sábado
para comer e tem também uma relação com os dez mandamentos. Dos dez mandamentos,
penso que podemos aprender algo que já escrevi em outros textos e vou repetir
aqui. Os dez mandamentos foram dados para reprimir um povo inculto que estava
saindo de um regime de mais de oito gerações de escravidão, ávido por vingança,
sem autocontrole e habituado a não confiar em ninguém.
O não matarás e outros “nãos” ali presentes visavam
cercear a agressividade do mais forte contra o mais fraco e impedir que os
abusos sofridos no Egito se repetissem. Na primeira parte dos mandamentos também
temos vários “nãos” com a finalidade de inibir a prática da idolatria cultivada
no Egito. No primeiro mandamento Deus se apresenta como o único em meio a
trovões, fogo e relâmpagos como forma de enfatizar que não precisavam de um
Deus para cada fenômeno natural.
No sábado Ele tenta recuperar a confiança do povo
instituindo um descanso obrigatório e provendo o maná como forma de dizer:
podem descansar em Mim. Vocês podem confiar no que Eu digo e nas soluções que
apresento.
Esse descanso não foi compreendido pelos judeus.
Eles se prenderam ao ato de parar um dia por semana e não ao descanso
espiritual que Deus desejava, isto é, descanso na confiança da provisão divina
durante a jornada. Paulo, apóstolo, diz isso em sua carta aos hebreus ( Hb
4:8). Hoje, diz Paulo, é preciso aprender que o descanso que Deus queria nos
ensinar é que devemos confiar a nossa salvação em Jesus. Da mesma forma que Deus
descansou da Sua obra na criação, isto é, da mesma forma como Ele se deleitou contemplando
o que fizera e dizendo: como é belo e bom, assim nós também devemos descansar
na graça sentindo o refrigério do prazer de sermos escolhidos para a salvação.
Com essa
retrospectiva penso que podemos voltar ao texto do evangelho de Marcos. Nessa
perspectiva Jesus teria dito: o sábado foi feito para que o homem aprendesse a
arte de descansar após tantos anos de cativeiro, mas saibam que o descanso em
minhas palavras é superior porque o que Estou ensinando é superior à guarda do
sábado.
Aprender a amar, servir, superar o egoísmo e abandonar
questiúnculas agrada mais a Deus do que guardar um dia por semana e ao mesmo
tempo viver a hipocrisia de salvar uma ovelha
e permitir que um homem morra. É mais aceitável servir do que defender um dia sem
respeitar o direito do outro.
Cristo disse: Sou Senhor (superior) ao sábado e a
prática do que ensino vale mais do que o ato de ficar sem trabalhar no sábado.
É isso que entendi.
Antonio Sales
profesales@hotmail.com
Nova Andradina, 29 de setembro de 2014.
